人生的四大喜事之—久旱逢甘露，久旱逢甘露的心情
自古就有人生四大喜事之说，只是不同时期人们对四大喜事的涵义理解不同，对四大喜事的期盼和追求程度不同，社会关注度也不同。
但自古至今，对人们对人生四大喜事的统一认知和说法还是基本相同的。最早的四喜出自南宋·洪迈《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。
今天笔者就是想用现代人的思维和现代人的眼光来重新认识和感悟人生四大喜事之久旱逢甘露。
久旱逢甘露就是旱了很久，突然遇到一场好雨。形容一直渴望得到的东西，终于获得了满足，盼望已久终于如愿以偿的欣喜心情。
不论是古代还是现代，长期的干旱肯定会影响农作物的生长，继而严重影响一年的收成。特别是在古代，老百姓靠种庄家吃饭，靠种地活命。但如果遇到长久的干旱，很可能就会造成颗粒无收。地里不收东西，就会导致一家人可能会饿死的悲剧发生。
也许我们还记得这样一个场景:一大片庄家地，因为长期不下雨，又没有河水井水可浇，地已经干旱的列成了口子，那一颗颗已经长了半人高的玉米被旱的全部低下了头，那马上要抽穗的小麦旱的叶子都快黄了。有些老百姓在担水一勺一勺地浇灌玉米和小麦，天气异常的酷热，那浇上去的一勺水根本就是杯水车薪，老百姓累的汗流浃背。有些老百姓干脆跪在田地里向老天爷求雨。眼巴巴看着这一大片庄家要被干旱死了，老百姓那无助的眼神死死地望着这快要干旱死的庄家，默默地祈求着这济世的苍天能够下场大雨哟……
这场景看得都让人揪心，真希望赶快下一场大雨，救救这片庄家，救救苦命的老百姓!
而当长久的干旱真的迎来了一场大雨，不仅代表着气候逐渐恢复正常，而且所种植的庄家得以存活并会有收成，老百姓的生活就有了着落，生命有了保障。一场雨就是一场甘露，一场雨就是一年的全部，一场雨就是一生的转折。
另一幅画面呈现在面前:就在天热的快要着火，庄家干旱的快要枯萎，人们都要绝望的时候，突然电闪雷鸣，下起了磅礴大雨。起初人们还没有意识到发生了什么，几秒钟后，地面湿了，几分钟后，人们的身上湿了，才醒过来。立刻疯狂起来，欢呼雀跃，明明人人都感受到下雨了，但人们还是奔走相告，“下雨了，下雨了……”。担水浇地的人们扔掉水桶情不自禁地跳跃起来，跪地求雨的人们互相拥抱，激动兴奋的热泪盈眶，虽然泪水早和雨水相融。那些快要干枯的庄家张大嘴巴喝着这久盼迟来的雨水，世上的所有一切都被这雨水冲洗着，过瘾，舒服……这种感觉只有亲身在雨中淋个落汤鸡体验才能有真实感，这时候的心情也只有亲身经历了那种干旱等雨的期盼才能明白。这是一种什么样的感受，又是一种什么样的效应？久旱，好久好久没下雨了，人们先是克服，后是忍受，再是期盼，最后祈求。老天呢，起初也许是无经意间停雨了，后来是对人们的考验，再后来是一种折磨，最终还是“良心”发现，给了人们一种弥补和希望。久干旱逢甘雨，庄家喜欢，土地喜欢，庄家的主人更是欣喜，整体自然都受益。这一场雨是老百姓的生命所求，祈求一直这样下下去，至于被淋雨，被漏房，甚至会有极端的发大水都不顾及了，反正目前这雨不好东西，下雨是老百姓最受欢迎的。
现如今，人们对久旱逢甘露的理解更为广泛和深邃一些。不仅仅是生活上的困苦所造成的伤害，也不限于吃饭穿衣的某种窘态。更多的指人们在思想上，精神上，肉体上长期地受到某一种或几种外在压力的侵扰和迫害，在通过多方努力，多方争取，迫切希望得到外力帮助的时候，在已经忍受到了极限甚至有点绝望的关键时刻，有人伸出了援助之手，给予了最直接最现实的帮助，这一把就犹如久旱逢甘露，就是雪中送炭一般的及时。压制很久的松绑，长久压抑的释放，憋了很久的一口气终于得到轻缓的呼吸，周身的轻松愉快，心情的欢畅愉悦，精神的放松享受，犹如劳累后的按摩，大汗后的桑拿，饥渴时的饱食，优雅时的美酒加咖啡，音乐加惬意，人世间最美好的享受……
一幅美景定格:早上的阳光缓缓地从客厅的窗户透射到房间，房间的一切都沉浸在温暖幸福之中，房间的主人狠狠地伸个懒腰，哈欠打的很长很长，眼睛微微睁一下，摸过手机看了一下，就又躺下了。因为他今天终于可以不去辛苦地工作了，可以好好地睡一觉，睡个自然醒，把近一个时期欠的觉都补回来。餐厅里传来的响声告诉他，该起床吃饭了，这时候下意识地感觉肚子还真的饿了，又是一个狠狠的懒腰，长长的哈欠，起身下床。来到餐厅，餐桌上摆好了他最爱吃的早点，返回去速度解决洗漱，坐到餐桌前尽情享受这美味，阳光普照着主人和整个房间……
冬天里盼了很久，终于下了一场雪，虽然下的不大，但足以让盼雪的人们惊喜若狂。生活中让人一直渴望想要得到的东西还真的不少，盼啊盼，想啊想，有一天一个偶然的机会，终于得到了向往已久的那个“宝贝”，盼望已久的心情获得了极大的满足，如愿以偿的欣喜用语言是无法形容的。
- 莲香公祠畅想
- 长安故里
- 一切顺其自然最好