听众问题：先生好，前段时间我父亲被车撞了一下，腰椎骨折，这次事故仅仅是次巧合？还是在提醒我们有些什么事情或是家中风水有问题？请先生解答，谢谢先生。
庞子博先生：所有事情按照世界上的规律来讲，都是因果相续的，因果相续肯定不是佛教提出来的，这是世界间内在的规律。比如我们稍微有点自然概念的人，看到天一阴，就知道要下雨，这是非常简单的说法；看见这个人气色不好，就知道有病吧。看到这个人胡说八道，就可能知道这个人情绪不好。
很多时候我们没有把这个东西当成因果来联系，会觉得是不经意的巧合。事实上这其中肯定有必然的联系，只是平时大家接受的社会教育，并没有把两个看似不相关的事情联系在一起。
近些年有一个说法叫“蝴蝶效应”，在某处的蝴蝶扇动一下翅膀，在很远的地方会下一场暴雨。这种提法在中国古时代就有，叫：上天垂相，圣人择之。这是《易经》里面开篇的第一句话，我们每天看日出日落，星辰涌起，也只是看看，并没有人把天象的变化跟人世间的变化联系起来。但是在远古时，有心人就会看到两者中间的必然联系。
比如面相上有一个非常小的常识，两只眼睛中间再朝下半指的位置叫疾厄宫 ，又叫灾厄宫，这个地方只要有损伤，伤疤、断裂、凹陷，或者颜色不正，你去看要大病的人，正在大病的人，或者大病初愈的人，这个地方的气色就会不正。这个地方只要出现变异，不论形状还是颜色，身体就会发生病变。这是百分之一万的准，因为我整天看这个。别人一看说这个是帅哥，美女，在我眼里，只有面相好，或者面相不好。
“撞到腰”的事情，如果单从学术角度解释的话，肯定是有原因的。如果从现代外国人讲的科学道理上讲，那就只是撞住了。
腰这个位置在卦象里指艮宫，家里的东北方向肯定很凌乱，或者缺角，住在里面的人的腿脚都不好。
我可以用一个下午教会你怎么算，你可以自己看这个东西是不是迷信，这是中华民族数万年来积累下来的智慧经验，总结出来什么事情可以做，什么事情不可以做。学完易经之后一算，90%的事情跟你没关系，你还折腾吗？你发现以前所有努力几乎都没有结果，你的努力并没有解决问题。你努力地骗人，最后还是亏本了；你努力的告人家黑状，最后你被收拾了。有很多事情非常可笑。这个可以用事实说话。
一句校训写在石头上，并不是每一个经过那块石头的人都能成为圣贤。只有明白了话的道理，做出来，那才是圣贤。写一个“厚德载物”没有什么用，还是尔虞我诈的多。但是你一旦知道了，做这个事情没有用的时候，你虽然成为不了善人，但是你可能不会选择去做坏人。起卦看一件事情怎么做，都是失败，你傻到还去做吗？你不会了。这个生意一看就是办不成，找谁签字都办不成，花多少钱都办不成，你还去赔面子花钱吗？
我很多学生现在都很老实，为人非常谦恭。不是真谦恭了，是知道真做不成。我一位学生前几年的名言是“以前没钱也没人，什么事情都干成了，现在有钱又有人，却什么都干不成了”。
我从风水角度来讲，风水肯定有问题的。因为我们生活在一个环境里面，会影响我们的状态。比如你们家卫生条件非常差，满屋子里扔的都是玻璃球，被摔伤的机率就会提高。屋子里面没有灯光，很多老人不让开灯，为了省电，时间长了家里人的运气都会差。因为花儿不晒太阳不见光都发黄，长不好，正常人都是在光亮的地方待着，如果整天在小黑屋里待着，运气能好吗？
有位朋友说孩子学习不好，到家里面一看，那么大的房子没有书房，在一个墙角里给孩子放了一个小书桌，家长说这样孩子会专心，我说这叫面壁思过。时间长了，孩子一定小肚鸡肠。家里面一定要开阔，尤其是书桌办公桌前面尽量开阔。虽然家里很多钱，房子面积很大，大人小孩却没有一个单独的书房。这是很有问题的。
传统文化里面有学术体系和实用体系，易经风水都是实用的，讲完之后你可以自己去实践，就不用再讨论到底是不是迷信。道理非常简单，就是八卦、九宫，从任何一个角度都可以看出一个结果。观细知微，以明天下之道。我从你的言谈举止，从你的服装衣着，面部表情，都可以知道你的状况。