中国历史之商朝人物故事——景亳之命。“景亳”是一个地名，是汤建立商朝时的新都城。当时商汤建立商朝，将旧都城从商丘迁到了景亳（即现今山东曹县），当时又称北亳、蒙亳。商汤在此与天下诸侯会晤，并且宣告天下自己承接天命，为推翻夏王朝的残暴统治，还天下百姓安居乐业，与天下诸侯共同讨伐夏王桀。这就是“景亳之命”事件。
景亳之命
中国历史之商朝人物故事——景亳之命。其实，最开始根本就没有景亳之命一说，当时就是一个号召天下讨夏的声讨大会一样。但是为什么会有景亳之命的这个词语呢，这就要了解关于”景亳之命”的出处了。据《左传·昭公四年》记载，鲁昭公四年(前538年)六月，楚灵王在申举行诸侯大会，会前，楚国大臣椒举听说会盟的礼制不全，就向楚灵王进言说:”现在君王刚刚获得诸侯的信服，在礼法上一定要谨慎行事。楚国霸业能否成功，都在这次会盟上了。”然后，椒举列举了历史上的几次著名的诸侯大会:”夏启有钧台之享，商汤有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐阳之搜，康有酆宫之朝，穆有涂山之会，齐桓有召陵之师，晋文有践土之盟。”然后问楚灵王:”你准备模仿哪一次会盟的礼制?”楚灵王说:”我用齐桓公召陵会盟的礼制。”
景亳之命
中国历史之商朝人物故事——景亳之命。由此可见，景亳之命首先是战国时期楚国大臣椒举提出的。景亳之命后，商汤带领各诸侯王的军队一路攻城略地，并最终在鸣条之战中彻底推翻了夏王朝的残暴统治。
景亳之命
中国历史之商朝人物故事——钧台之享。“钧台”是指为上帝群神修建的台坛。说道钧台之享，或许相比景亳之命会更有历史意义。因为这次事件是在夏启争夺王位时发生的。前边文章我也提到，最初大禹是通过禅让制准备将王位传给皋陶，没想到皋陶命衰早死，然后王位又准备传给伯益的，最后却被大禹的儿子启给抢夺了王位。至于整个事件的经过，大家可以去第一章第一节了解。
钧台之享
中国历史之商朝人物故事——钧台之享。话说这夏启夺了王位之后，天下很多诸侯都对他这种公然践踏禅让制的行为表示不满，于是很多诸侯都开始反叛，表示脱离夏启的统治。这其中对夏启最为不满的就是一个叫做有扈氏的部落。夏启见状，就立马带兵剿灭了有扈氏。同时为了提升自己的威望让天下诸侯都听命于自己，夏启在剿灭了有扈氏后，都城阳翟（即现今河南禹州）召集各诸侯国首领，举行的一场盛大的献祭神灵的活动，在这次盟会上夏启确立了他作为天下“盟主”的地位，并由此开始了我国历史上的“家天下”篇章。
钧台之享